《佔事略決》是一代大陰陽師安倍晴明唯一流傳於世的占卜著作，雖然歷史和傳説裏總是把他説成是捉鬼除怨的高手，但是貌似他最厲害的還是預言和占卜。 根據史料記載，他曾成功預言了 花山天皇 的出家。 《佔事略決》是他現存的唯一著作，本來傳説中還有一部《金烏玉兔集》，但早已散佚。 此書的原本被珍藏在東京大學圖書館裏，以供專門人員研究。 《佔事略決》實質屬於六壬類占卜法，應是安倍晴明一生作為陰陽師的經驗總結。 感興趣的人可以學習中國的《六壬大全》。 佔事略決 佔法 編輯 四課三傳法 四課三傳法 第一 [1] 常以月將加佔時，視日辰陰陽，以立四課。 日上神為日之陽。 是謂-一課。 日上神本位所得之神為日之陰。 是謂-二課。 辰上神為辰之陽。 是謂-三課。 陽，異筆作-陰。
廁所門最常見的尺寸為高200x寬85cm，寬度最低為75cm，小於70cm的話會造成大人進出困難，而若連60cm都不的話連浴櫃都很難放進去。 標準浴室平開門高200x寬85cm (圖/設計家) 浴室平開門可以向內推或向外開的方式 (圖/設計家) 浴室平開門要注意旋轉半徑 (圖/設計家) 浴室平開門也可以做成內推的隱藏式設計 (圖/設計家)...
據《極目新聞》報導，陳男很喜歡分享，並發在朋友圈，和女友交往3年，交常會PO對方的照片，像是搞怪、吃飯等，覺得可愛就會發，但每次女友都會生氣，要求刪除照片。 起初他以為女友只是鬧脾氣，怎料後來被嚴厲警告：「要是你還這樣天天在朋友圈發我的話，我們就分手! 」於是他減少發文頻率，從一天10幾則，剩下5、6則。 陳男一天可以發好幾則貼文。 （圖／翻攝自極目新聞）...
從五行來說，是火生土、天生地的干支組合。 地支"辰"藏有三個天干：戊土、乙木、癸水。 對應丙火則分別是戊土食神、乙木正印、癸水正官，以戊土食神為主氣。 雖然也有官印相生，但兩者均非主氣，且受戊土食神牽制，若無其他條件支援則難有發揮，算是關系比較微妙吧。 我們已經說過另一個火土干支——丙戌，同樣是火土搭配，丙戌與丙辰則大有區別：丙戌的"戌"是五行火庫之地，天干丙火+火庫，好似一個大火爐；丙辰的"辰"是水庫，故而丙辰雖然被可以稱作"火龍"，但火能量反倒不如"火狗"丙戌。 當然，具體能量強弱，只看一組干支有點偏頗，具體還要看季節和八字整體搭配。 不過還是可以強調一點——丙辰干支藏有一些"水火既濟"的可能，并不是純火土之力。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。 問君能有幾多愁？ 恰似一江春水向東流。 (欄 同：闌) 李煜（937—978），南唐末代君主。 初名從嘉。 字重光，號鍾隱。 李璟第六子。 國破降宋。 他的這首詞淒涼悲惋，令人無限感慨。 他淪落他鄉，懷念感慨故土和曾經的榮華，寫下這首流傳千古的詞。 人都有思鄉之情，這無分古今中外，那麼在這背後又隱含著什麼呢？ 隱含的是人對自己真正的家，也就是在高層空間的家的思念和回歸的心願。 這是從高層一直貫穿到我們這個常人空間的，常人中的思鄉是其在最低層的一種體現而已。 如果從這一個角度去看這首詞，就會發現作者真正表達的恰是這種願望，同時也包含了找不到回家之路的感慨和迷茫。
1. 咖啡色 ．百度圖片．2010-2-13[引用日期2013-03-14] 歷史版本 咖啡色屬於暖色調，它優雅、樸素、莊重而不失雅緻，是一種比較含蓄的顏色。 咖啡色往往令人難以界定，看似杏色也帶淺啡的身份，它的出現總是給人迷迷糊糊，難以定出真正色位。
知名馬華作家黎紫書曾在台灣與馬來西亞榮獲多個代表性文學獎，她著有兩部描寫家鄉怡保故事的長篇小說《流俗地》（2020）、《告別的年代》（2012），本集《阿峇卡巴東南亞電台》會由同樣出生於怡保的主持人杜晉軒，與黎紫書對話，與聽眾們理解怡保這座「山城」。
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
如何鑑別真假天鐵呢？我之前的文章已經對此有一定的介紹。藏傳文玩的天鐵必須滿足以下條件才能被稱為真正的天鐵： 1. 產地必須在西藏地區，只有在西藏地區產出的物件才能被稱為天鐵，即便有千年歷史，其他地區的物件也只能被稱為老物件； 2.
潤下卦
